Л.А.Седов

Я пришел сюда с социологической конкретикой, но прежде всего хочу сделать несколько общих замечаний по поводу услышанного здесь и того, как я сам себе представляю происходящее.

В каком-то смысле мы присутствуем при «похоронах» либерального проекта. Я могу лишь подписаться под таким пониманием происходящего.

Дело в том, что западнические идеалы, подчас наивные, подчас радикальные и скороспелые, постепенно улетучиваются. То, о чем здесь с несколько восторженной интонацией говорил Даниэль –о правах человека, родившихся на традиционно русской почве - мне кажется наивным заблуждением. В русской традиции не было прав человека. Как правильно было сказано, был какой-то странный прорыв, выпадение звена из русской схемы, но на самом деле, мы наблюдаем как постепенно угасает выборная легитимизация власти и идет наступление традиционной русской системы. А в чем оно состоит?

Выступавшие уже обозначили много «крестов» России. Мне кажется, что к этому перечислению нужно добавить и «крест» русского менталитета. Может быть, опросы общественного мнения не дают возможности глубоко заглянуть в специфику русского менталитета, русского национального характера. Но мне представляется очевидным, что одним из мощных препятствий, которые несет в себе Россия, является ее менталитет.

Позволю себе сравнение. Мы, как муха, бьемся о стекло, хотим отлететь от «родной помойки» к «цветнику западному», а не можем. Природу этого стекла мы не понимаем - оно прозрачное, оно как бы невидимое.
Я не буду углубляться в тонкости и подробности, связанные с российским менталитетом. Скажу только, в чем я вижу выход. Здесь уже говорилось, что заколдованный круг русской истории можно порвать на путях встраивания в западный мир. И действительно, мне кажется, что у нас нет внутренних факторов для разрыва с этой исторической традицией, возвращающей нас от тоталитаризма к смуте, от смуты к новому тоталитаризму. Эту схему развития русской истории не победить и не разорвать без участия в процессе глобализации, который сейчас, с полной ответственностью и с риском для себя возглавили Соединенные Штаты Америки.

Удивляет непонимание Европой, и нашей политической элитой того, что речь идет о начале колоссального исторического процесса, который займет, может быть, 100 лет. Я называю этот процесс «японизацией». Японию заставили отказаться от своих милитаристских, традиционных схем – от ненависти к Западу и принять западные правила игры, сделаться другом Соединенных Штатов и одним из оплотов демократии. Постепенный процесс японизации будет происходить и в мусульманском мире. Россия должна в этом участвовать, если не хочет оказаться на обочине истории.

После этих общих замечаний, я хочу продемонстрировать на данных опросов общественного мнения те последствия, которые имели «прорывы» вестернизации для современного состояния нашего общественного сознания.

Сталина как человека, возглавившего и осуществившего террор против собственного народа, признают таковым 58 % опрошенных - то есть эта идея внедрилась. 32 % находят оправдание деятельности Сталина: 14% говорят, что репрессии касались только политических верхов, а не народа; 10% считают, что уничтожались реальные враги народа; 8 % полагают, что сталинский террор - миф, раздутый СМИ. Таким образом, 32% опрошенных, то есть треть находят разного рода оправдания. Мне думается, что и в сталинское время была примерно такая пропорция жертв, палачей, стукачей и т.д., потому что в репрессиях было задействовано огромное количество людей.
Когда мы спрашиваем, какие чувства испытывают люди при мысли о самом И.В.Сталине, то оказывается, что 58% признают его главой репрессий, а отрицательные эмоции, в совокупности, испытывают только 43 % : неприязнь и раздражение – 18 %, страх – 16 %, отвращение и ненависть – 9 % и еще 12% относятся к Сталину безразлично (похоже, репрессии для них - может быть, это представители более молодого поколения - не являются критерием для того, чтобы испытывать отвращение или страх). Положительные эмоции типа (уважение – 27%, симпатия – 7%, восхищение – 4 %) испытывают в совокупности 38 % опрошенных.

О динамике отношения к Сталину. 38% испытывают те или иные положительные эмоции, но только, примерно, 20% из них – твердые сталинисты. На сегодняшний день, отвечая на вопрос, кто из деятелей революции вызывает у Вас наибольшую симпатию, 22 % называют Сталина и 30 % Ленина. Для сравнения: в 1990м году – 8 % называли Сталина и 70 % Ленина. На вопрос о том, кто самый выдающийся политик нашего государства в ХХ веке, 19% называют Сталина.

Интересно, что современная левая коммунистическая публика – это люди, которых набирается тоже, примерно, 25-30 %. Таким образом, для них уже не социалистическая марксистская идея (Маркса эти коммунисты вообще уже давно забыли) имеет значение, а национал-патриотическая и государственническая компонента. Символом этой компоненты левого движения у нас является, конечно, Сталин, а не Ленин. «Рейтинг» Ленина снизился с 70% до 30%, а «рейтинг» Сталина поднялся с 8% до 22%.

И, наконец, последнее, о чем хотелось бы сказать. Десталинизация и борьба с тоталитаризмом – разные вещи. Хрущев развенчивал Сталина именно с целью укрепить тоталитарную систему. Ослабленный, размягченный, с какими-то там щелями, зазорами, но этот тоталитарный вариант оставался таковым вплоть до 1991-го года. На самом деле Михаил Сергеевич Горбачев тоже пытался как-то спасать тот вариант системы и империи, если угодно. И до сих пор наше тоталитарное прошлое не развенчано в глазах населения, а брежневский вариант тоталитаризма пользуется очень большой популярностью.

Когда мы спрашиваем, в какой стране вы хотели бы жить, 40% отвечают – при Брежневе, то есть в тоталитаризме; 3% при Хрущеве и 3 % во времена сталинских пятилеток. Таким образом, 46 % не имеют иммунитета против тоталитаризма. Им никогда не объясняли, что эта система была фундаментально порочна и не только во времена Сталина.

Тем же самым объясняется и отношение к революции. На вопрос, как относитесь к революции, 33 % говорят, что она дала толчок к социальному экономическому развитию народов России; 27% – открыла новую эру в истории народов России; 60% относятся к Октябрьской революции вполне положительно. И только лишь 19% говорят, что Октябрьская революция затормозила развитие страны, и 9% - что она стала для страны катастрофой.
Это, конечно, важные характеристики состояния современного общественного сознания и они позволяют многое понять в российском менталитете.